Караван-сарай Ташарват - одна из стоянок Великого шелкового пути

Туркменистан – страна, славная история которой измеряется тысячелетиями. Её обширные степи являются свидетелями могущественных государств и городов, повлиявших на ход мировой истории. Туркменская ветвь Великого Шёлкового пути всегда была важным перекрёстком для древних торговых караванов, следовавших с Востока на Запад. В двухтомном историко-философском литературном произведении «Туркменистан – сердце Великого Шёлкового пути» Национальный Лидер туркменского народа Герой-Аркадаг отмечает, что независимый нейтральный Туркменистан является сердцем Великого Шёлкового пути. Верблюжьи караваны пересекали пустыню Каракумы, долины Мургаба и Амударьи, соединяя города и сёла по всей стране. Великий Шёлковый путь служил международным коридором, обеспечивающим взаимный обмен между культурами народов.

В прошлом шёлк, фарфор и ценные товары, отправляемые из Китая, транспортировались в Средиземноморье и Европу. Купцы размещали большую часть необходимых товаров на туркменской земле. Вдоль путей караванщиков и путешественников строились богатые города и караван-сараи. На этой священной земле возникли такие города, как Мерв, Куняургенч, Ниса, Серахс, Алтын-депе, Намазга-депе и Анау, соперничавшие с величайшими городами своего времени. Некоторые из них сейчас включены в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Города и ранние поселения высокоразвитого Маргушского государства, возникшего в Туркменистане в V тысячелетии до н.э., оставили глубокий след в истории. Однако существуют также культурные центры, значение которых ещё полностью не изучено, некоторые из них исчезли и превратились в руины, оставив после себя легенды и археологические тайны…

Одним из таких центров был караван-сарай Ташарват, окружённый многочисленными легендами. Он расположен примерно в 20 км от города Балканабат, в одной из долин Балханских гор. Здесь находится одноимённый источник, вода которого обогащена минералами и считается целебной. Эта вода исцеляет от болезней желудка, почек и печени. Источник также помогает избавиться от гепатита. Народное предание гласит, что однажды знатный лекарь оставил у этого минерального источника больных людей. Через некоторое время он обнаружил, что они выздоровели. Вокруг ключа обитают дикие животные и птицы, встречаются растения, которые внесены в Красную книгу Туркменистана. Недалеко от руин караван-сарая Ташарват находится Джебел – посёлок городского типа и знаменитый грязевой и бальнеологический курорт «Mollagara»,

Считается, что в своё время караван-сарай был одним из важных убежищ для торговцев и путешественников вдоль одной из ветвей Великого Шелкового пути. Ташарват – уникальное сооружение своего рода. Подобные караван-сараи в регионе встречаются крайне редко. Они были построены не из традиционного обожжённого кирпича, а из горных камней и покрыты ганчской (алебастровой) глиной. Боковые стороны караван-сарая украшены различными фигурами, вырезанными на камнях. Среди них привлекают внимание изображения ранее неизвестных существ, растений и цветов. Жители, поселившиеся рядом с караван-сараем, относились к этому древнему памятнику с уважением и искренне почитали его, считая чудом. По некоторым предположениям, Ташарват был построен для отдыха караванов и путешественников, проходивших через Балханские горы. Поскольку здесь был источник пресной воды, караванщики отдыхали, поили своих животных и наполняли бурдюки водой. Затем продолжали свой путь на юг, следуя вдоль берегов Каспийского моря. Некоторые сведения подтверждают, что Ташарват был храмом несториан – сторонников древнего христианского учения, начиная с V века. Эта ветвь христианства первоначально зародилась в Сирии и Персии (Иране). Руины их древних храмов можно найти на Ближнем Востоке, в Центральной Азии, Китае и на Кавказе. После того как ислам прочно утвердился в Центральной Азии, храм прекратил своё существование. Однако расположение его на одной из ветвей Великого Шёлкового пути предотвратило его быстрое разрушение. После этого Ташарват использовался как караван-сарай. По другой официальной информации, караван-сарай был построен на собственные средства правителем Хорезмского государства Ала ад-Дином Мухаммадом II, создателем огромной империи, простиравшейся от Каспийского моря до Индийского океана, для защиты торговых караванов от пиратов.

Первое письменное упоминание о Ташарвате относится к ХIX столетию. В нём говорится, что в 1871–1872 годах рядом с караван-сараем жили кочевые племена. По словам хранителя караван-сарая, Ташарват, превращённый в руины, находился тогда под охраной Туркменского государства, где и по сей день живут его предки. Его прадеды привезли из Куняургенча торговым караваном саженцы карагача (дерево вяз), плодовых деревьев и различных сортов винограда и посадили их вдоль источника. Вязы – светолюбивые, устойчивые к холоду и жаре деревья, легко переносящие неблагоприятные погодные условия, быстро растущие даже в горных и засоленных районах. Благодаря густой листве в их тени прохладно в жаркие дни. Высота кустовых видов достигает 5 метров, а высота древовидных – 30–40 метров. Поскольку вяз очень прочный, в древности ремесленники широко использовали его при строительстве мостов. Со временем караван-сарай превратился в пышный сад и стал излюбленным местом отдыха для караванов. Старейшины вспоминают, что в древности это место было известно как «Сто деревьев» и «Тысяча деревьев». Когда в 1880–1885 годах строилась железная дорога Красноводск–Ашхабад, карагачи караван-сарая Ташарват использовались в качестве древесины для шпал и дров для поездов. Сегодня можно увидеть пни этих срубленных деревьев. Позже это место стало местом отдыха железнодорожников и летним центром отдыха для детей. Здесь также была построена небольшая площадь для отдыха пассажиров. Водители и рабочие, направляющиеся в сёла Кяриз и Огланлы, останавливаются на некоторое время, чтобы отдохнуть здесь. Они наполняют канистры родниковой водой и продолжают свой путь. Неподалёку от руин караван-сарая Tашарват часто можно встретить любителей природы и туристов.

В эру Возрождения новой эпохи могущественного государства значение караван-сараев изменилось: они превратились в важные историко-культурные памятники, туристические центры и стали символами национального культурного наследия. В Туркменистане благодаря неустанным усилиям Национального Лидера туркменского народа Героя-Аркадага и уважаемого Президента ­Аркадаглы Героя Сердара реставрируются здания с древней историей. Многие современные гостиничные комплексы в стране используют принципы структуры караван-сараев. В нынешнюю эпоху всеобъемлющего туризма караван-сараи остаются брендом, символизирующим историческое значение Великого Шёлкового пути, соединявшего Восток и Запад.

Шахимердан САРЫ ОГЛЫ,

ответственный работник комитета ДПТ города Туркменбаши

Источник: turkmenmetbugat.gov.tm